世界上的几大文明都和水有关系。尼罗河流域的古埃及文明；两河流域的巴比伦文明；恒河流域的古印度、黄河长江流域的古中国都是如此。水是生命的摇篮，是文明的渊薮。所以，邻水而居,择水而憩，自古就是人类亲近自然的本性，亦是人类亘古不变的梦想。

　　择水而居的梦想
   
　　老子云：上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。水从高处来，只向低处流，乃至归入大海，贵在平静低调。唐代诗人刘禹锡感叹“长恨人心不如水，等闲平地起波澜”，流水无言，道蕴其中。视觉系统的吸引，思想层面的触动，令人愈发对邻水而居向往。
   
　　匆忙纷乱的现代都市人，更是对邻水而居有着不同寻常的渴望。亲水，也就成了时常见于各种房产宣传中的熟悉字眼。
   
　　曾经，一句“在城市里，到岛上去生活！”的呼喊，让一座城市的人心潮澎湃，进而蜂拥而至。那些能够拥有这样生活的人们，可以是追寻，也可以是回归，或者是对城市生活的一种反叛：脱离了高楼大厦，远离了车水马龙，在水边，一切释然。
   
　　社会分工的不同，人们对社会资源占有率的也不同。邻水而居，是人们孜孜以求的生活方式。
   
　　邻水而居，不仅仅是人类物质欲望的彰显，更是人类精神追求的满足。从眼睛浸入心灵，从视觉融入感觉。水，以其特有的灵韵，感召着人类前行。

　　融信高巢的湖畔哲学

　　《瓦尔登湖》的作者梭罗曾经说过：一个湖是风景中最美、最有表情的姿容。它是大地的眼睛。湖，令人超脱，令人达然，令人纯净，令人静逸，忘却了城市纷繁，去触摸自然的圣洁。
   
　　所以说，湖畔是最适宜居住的地方，澄清的湖面安抚一切躁动的情绪，宁静的空气里有湖边特有的湿润气息。旅行中，不要做一个匆忙的观光客，寻一处湖畔的旅馆，在湖边生活一段时间。躺在小舟里仰望蓝天，在午后欣赏优美的天鹅，或者享受湖边戏水之乐，体会湖畔生活，感受大自然对身心的调和。美丽的不只是湖光山色，还有闲散的心情。
   
　　融信高巢为了给居者一个全新的居住体验，在社区中开发了一片宽大的水域，湖面宽阔水波粼荡，湖边种植绿树红花，保持柳荫葱郁、曲径通幽的一派风貌。都市里的大型水系社区，在拥挤不堪的城市住宅中，大量的水区园林的规划，低密度空间的大片绿地植被，在这个繁华的都市中展现出一派自然返朴的景象，山水叠石、浅滩入水、岸边轩台、花架广场……置身其中，诗意的湖畔生活让人留恋忘返，真实的水系住宅。
   
　　水是大自然对融信高巢独有的恩赐，这是一处得天独厚的灵秀之地。既可远观乌龙江一线江景，又可赏原生态湖波荡漾，依江畔湖，使融信高巢成为罕有的集江景湖景于一身。
   
　　居融信高巢，居于湖畔，得到不只于大自然的恩赐，还应有会湖畔生活的的哲学思考。梭罗还说过：“招待人，不招待他的兽性。有闲暇与平静心情的人有请，要寻找一条正路的人进来。”确实如此，湖边的生活代表正是一种静而悠远的境界，而这种境界是平易近人的，也是高贵典雅的。